Trích đoạn thể hiện tính cách Phương Nguyên phần 1
4.
Một vài cổ sư của tộc Cổ Nguyệt thậm chí kêu lên, xúi giục Phương Nguyên đi ra ứng chiến.
Phương Nguyên không đổi sắc mặt, nghe những lời này giống như đang nghe một bầy chó đang sủa.
Thứ gọi là danh dự, mặt mũi, vinh quang, chẳng qua là một cái bánh vẽ không thật, là gông xiềng mà kẻ bề trên trùm vào thành viên trong tổ chức mà thôi.
Đám cổ sư này, chẳng qua những con chó đeo trên cổ sợi dây xích này.
Phương Nguyên một mình đứng tại chỗ, chuyện ta ta làm, xa rời với xung quanh nhưng nét mặt lại bình tĩnh.
Vì Phương Nguyên miệt thị danh dự chính là phủ định quan niệm giá trị của đại chúng. Phủ định quan niệm giá trị này, chính là phủ định cả đại chúng trước nay vẫn luôn sống tuân theo quan niệm giá trị này.
5.
Phương Nguyên cũng không quan tâm cứt chó hay là danh dự cường
giả. Từ trước đến nay hắn làm việc không từ thủ đoạn, hơn nữa chỉ quan tâm đến
kết quả, không ai đến đấu với hắn thì càng khiến hắn thấy thật thoải mái làm
sao.
Hắn làm như không thấy ánh mắt xem thường, khinh miệt của những người xung
quanh. Nếu như ngay cả những ánh mắt này cũng không chịu nổi thì hắn còn nói gì
đến chuyện truy cầu ma đạo?
6.
Phương Nguyên rũ nửa mi mắt, đôi con ngươi đen thăm thẳm
nhìn xuống hắn.
Đó là một đôi mắt
như thế nào.
Nếu như tràn đầy
sát khí thì ngược lại cũng không khiến Man Thạch sợ hãi, thế nhưng trong đôi mắt
này lại tràn ngập một sự lạnh nhạt.
Sự lạnh nhạt này là
ngạo mạn với hiện thực, là xem thường thế nhân, là giẫm đạp lên sinh mạng, là vứt
bỏ quy củ!
Ánh mắt coi thường thế tục, lạnh nhạt nhìn thế gian, cao cao tại thượng, cất giấu kiêu ngạo mà phàm nhân khó có thể với tới, khó có thể hiểu được.
7.
“Những người khờ dại này nơi nào cũng có, bị tình cảm và đạo đức đóng khung, bị khống chế, bị lường gạt, bị người ta đặt để cũng là đáng đời. Đáng thương hơn là, nhìn thấy những người khác không bị ràng buộc thì bọn họ sẽ nhảy ra, không ngừng chỉ trích và phê phán, muốn truyền bá giá trị quan cho người tự do, không quen nhìn những người khác tự do hơn bọn họ. Đồng thời trong quá trình này, bọn họ còn ra vẻ hưởng thụ một cảm giác hạnh phúc, ưu việt về đức hạnh của mình một cách không giải thích được.”
8.
Muốn có sức mạnh cấp tốc thì ắt phải có dứt bỏ và trả giá!
Cho dù phải tự cung thì thế nào?
Không có sự quyết đoán dứt bỏ gần như tàn khốc này thì làm sao có thể đạt thành
dã tâm, thực hiện bá nghiệp?
Không muốn trả giá mà lại có được cũng chỉ là đồng thoại lừa dối trẻ con.
9.
Cuộc đời tựa vở diễn, một vở diễn tuyệt hay, thế nhưng
Phương Nguyên không có chút giác ngộ nhập vai.
Hắn ngược lại là cảm nhận được một cảm giác cô độc khôn kể.
Nỗi cô độc vô biên.
Đó không phải vì hắn là người xuyên qua, hay là người sống lại, trên người mang
theo bí mật không thể cho ai biết.
Mà là, mỗi một người sinh ra thì đã cô độc.
Con người giống như những đảo băng trôi, chìm nổi giữa biển khơi vận mệnh.
Người với người gặp nhau, giống như băng trôi đụng vào nhau, chỉ cần là va chạm
thì ắt có ảnh hưởng.
Có đôi khi, băng trôi dính vào với nhau, với cái tên là “lợi ích”,
“tình thân”, “tình bạn”, “tình yêu”, “thù hận”.
Thế nhưng cuối cùng, chúng nó đều phải xa nhau, cô độc mà đi về phía huỷ diệt.
Đây là bộ mặt thật của cuộc đời.
Đáng tiếc mọi người luôn luôn sợ cô độc, luôn luôn mải mê đám người náo nhiệt,
chung quy là không chịu nổi không có việc gì.
Bởi vì khi bọn họ đối mặt với cô độc thì cũng phải đối diện với đau khổ.
Thế nhưng một khi có thể trực diện với đau khổ này, con người thường sẽ có tài
hoa và dũng khí. Cho nên, tục ngữ có câu: người kiệt xuất ắt cô độc.
“Đây là mùi vị của cô độc sao, mỗi khi nếm trải đều càng củng cố quyết tâm
theo đuổi ma đạo của ta!”
10.
Cổ Nguyệt Dã thì rất muốn tát Phương Nguyên vài cái bạt tai,
dạy dỗ vãn bối kiêu ngạo này một trận. Nhưng vì Sinh Cơ Diệp, lão chỉ có thể
nén giận mà nói: “Phương Nguyên tiểu hữu cũng không thể nói như vậy. Cậu
còn trẻ, không hiểu tầm quan trọng của mạng giao thiệp. Chung quy cũng có lúc
ngươi muốn cầu cạnh người khác, tưởng tượng xem, nếu như bây giờ là cậu đến nhờ
vả ta, ta lại có thái độ như thế với cậu, cậu sẽ cảm thấy thế nào?”
“Mạng giao thiệp chó má gì!” Phương Nguyên khinh thường chế nhạo
trong lòng.
Cái gọi là đoàn kết chẳng qua là vì nhỏ yếu.
Thứ như mạng giao thiệp quả thật là cần thiết trên địa cầu, dù sao thì giữa người
và người không có khác biệt về chất trên mặt sức mạnh. Nhưng thế giới này là thế
giới có thể tu hành, trên căn bản là không giống nhau.
Mạng giao thiệp chẳng qua là phụ kiện kèm theo của sức mạnh, chỉ cần bản thân
hùng mạnh, mạng giao thiệp cũng sẽ tự bò đến.
Phàm là kẻ chạy theo mạng giao thiệp thì ắt là muốn cầu cạnh người khác.
Thậm chí không cần mạng giao thiệp, chỉ cần bản thân vô cùng hùng mạnh, thứ gì
cũng có thể hạ bút thành văn, không cho thì cướp giết, còn cần mạng lưới quan hệ
gì sao?
11.
“Người đời nực cười biết bao, bị cướp bị trộm có tí ti
tổn thất thì phản kháng kịch liệt, hô to không công bằng. Thế mà hối lộ thượng
tầng, tặng quà, tặng thân thể, tặng trinh tiết lại cam tâm tình nguyện, còn e sợ
làm không đủ chu đáo! Tối nay ta có thể thu hoạch được nhiều nguyên thạch như vậy
chẳng qua là vì mượn sức của thể chế mà thôi.”
12.
“Lấy được, bỏ được, lấy hay bỏ chính là nhân sinh. Thân phận gia lão này, có thể trợ giúp tu hành. Cả cuộc đời ta bước trên ma đạo, ngay cả mạng còn dám bỏ. Còn có cái gì không thể bỏ? Chức vị Gia lão có là gì”
Các đạo hữu nếu muốn tìm truyện hơi lạ lạ, quái quái để đọc giải trí.Hãy đọc thử bộ truyện: